HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 大徳寺派福聚院 佐藤朴堂 掛軸「○無尽蔵」 | 茶道具通販 釧路

大徳寺派福聚院 佐藤朴堂 掛軸「○無尽蔵」 | 茶道具通販 釧路。Yahoo!オークション -「掛け軸 書 佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ。■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1971年 大徳寺派福聚院住職。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。無限の功徳を有することをたとえていう。。茶掛け・茶掛。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け。バ*ン様 細合喝堂『喫茶去』茶道具 横物 臨済宗大徳寺塔頭龍源院 掛軸25041。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。1985mkdさま専用【稀少】阿含宗 寺 宇宙開闢神仏両界守護曼荼羅 仏画。大徳寺 黄梅院 小林太玄 白雲自去来 掛軸 共箱 しみあり 茶掛 茶道具。松本芳翠 随筆成宮館泉館 3巻。【模写】掛軸大塚巧藝社講談社千少庵茶人千利休表千家『なごりの茶の湯の文』 茶掛。書道水滴　華石銘　銅製。美品 掛け軸 大徳寺 塔頭龍源院 細合喝堂作「松風伝古今」共箱 禅語 年中掛け。柴*ん様 小林太玄『閑坐聴松風』茶道具臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸2503070。中国墨、古墨 計5本おまとめ。裏千家14世淡々斎宗室自筆画賛『流水之図』掛軸（共箱）。長島茂雄 サイン 色紙 角印入り 【美品】。最終価格 河東碧梧桐の茶掛け。yama　前大徳　大橋香林筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　C　7521A。な*こ様 須賀玄道『竹葉々起清風』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺派多福山瑞泉寺住職。【墨研】土佐硯◆三原硯 秀水作「天成硯」二面組◆使用品◆書道具 古玩 中村硯